2012年5月4日 星期五

導讀:創世紀


聖經開頭的五卷書,據信都是摩西寫的,故稱「摩西五經」。「創世紀」為「摩西五經」中的第一卷,摩西是活於主前 1500~1400 年的人物,本書內容描述時間卻在主前 4000 年左右,前後橫跨約 2300 年。摩西如何得知遠古發生的事?一般認為是他在西乃山上和曠野間得到了神諭,受到啟發而寫下。

創世紀的內容是什麼?

原書無名,猶太人習慣以書籍第一頁第一個字命名,現在流通之「創世紀」乃譯自希臘文《七十士譯本》替該書所起的名字 Genesis (起初)。書內容記載了天地的起初、萬物的起初、人的起初、罪惡的起初、救贖的起初、宗教的起初、兇殺的起初、文化的起初、家譜的起初、世人被滅的起初、國家的起初、巴比倫的起初、神呼召的起初、信心和應許的起初、以色列人的起初、選民下埃及的起初。

創世紀是聖經最重要的一卷,它說到:關乎神自己的啟示、宇宙和萬物的來歷、神和人的關係、神拯救的計劃、基督的豫表、神帶領和對付古聖的經過…等等。可以說,聖經中所有主要事實、真理、教訓和啟示,都胚胎在本書中,正像雛雞尚未成形時早已包含在雞卵裏裡。

信與不信的最大門檻

創世紀作為聖經的第一卷,連同聖經最後一卷的啟示錄,一直是古往今來遭到反基督人士攻擊的主要對象。他們若不是稱它神話,就說是迷信,或是冒名散播斷章取義的解讀,以不符科學為由打擊聖經的信用。

許多人不齒聖經正是出於不能對創世紀或啟示錄(預言)信服。實際上,只要肯花心思考察、學習,就會發現,創世紀和其他所有具史學依據的書卷一樣,至少是沒有確實證據可否認的。

我這麼說的意思,並不是支持天主教或基要派的聖經無謬誤論。任何人讀聖經都須知這是一本為「耶和華信仰」而寫的書,其中反映出古代人類的天文地理觀念。用各種牽強附會的理論來認定它一定符合科學,或是全盤否認其中的超自然、超越現代人知識領域的內容,再或因此否認神的存在,都是不可取的態度。

因我們沒有能力證明上帝不存在,若說信仰上帝是迷信,無神論也不過是另一種形式的迷信。我個人更相信,上帝是不能也不需要被証明的,信仰的可信也不需要被証明,當人蒙了上帝的恩典,感受到上帝的真實,就是信仰的開始。

在此,讓我引用 Timothy Keller 著作《The Reason For God》中的一句話:「我們的確無法證明上帝的存在,但是其線索 (Clue) 卻無處不在。」

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