2012年5月4日 星期五

導讀:創世紀


聖經開頭的五卷書,據信都是摩西寫的,故稱「摩西五經」。「創世紀」為「摩西五經」中的第一卷,摩西是活於主前 1500~1400 年的人物,本書內容描述時間卻在主前 4000 年左右,前後橫跨約 2300 年。摩西如何得知遠古發生的事?一般認為是他在西乃山上和曠野間得到了神諭,受到啟發而寫下。

創世紀的內容是什麼?

原書無名,猶太人習慣以書籍第一頁第一個字命名,現在流通之「創世紀」乃譯自希臘文《七十士譯本》替該書所起的名字 Genesis (起初)。書內容記載了天地的起初、萬物的起初、人的起初、罪惡的起初、救贖的起初、宗教的起初、兇殺的起初、文化的起初、家譜的起初、世人被滅的起初、國家的起初、巴比倫的起初、神呼召的起初、信心和應許的起初、以色列人的起初、選民下埃及的起初。

創世紀是聖經最重要的一卷,它說到:關乎神自己的啟示、宇宙和萬物的來歷、神和人的關係、神拯救的計劃、基督的豫表、神帶領和對付古聖的經過…等等。可以說,聖經中所有主要事實、真理、教訓和啟示,都胚胎在本書中,正像雛雞尚未成形時早已包含在雞卵裏裡。

信與不信的最大門檻

創世紀作為聖經的第一卷,連同聖經最後一卷的啟示錄,一直是古往今來遭到反基督人士攻擊的主要對象。他們若不是稱它神話,就說是迷信,或是冒名散播斷章取義的解讀,以不符科學為由打擊聖經的信用。

許多人不齒聖經正是出於不能對創世紀或啟示錄(預言)信服。實際上,只要肯花心思考察、學習,就會發現,創世紀和其他所有具史學依據的書卷一樣,至少是沒有確實證據可否認的。

我這麼說的意思,並不是支持天主教或基要派的聖經無謬誤論。任何人讀聖經都須知這是一本為「耶和華信仰」而寫的書,其中反映出古代人類的天文地理觀念。用各種牽強附會的理論來認定它一定符合科學,或是全盤否認其中的超自然、超越現代人知識領域的內容,再或因此否認神的存在,都是不可取的態度。

因我們沒有能力證明上帝不存在,若說信仰上帝是迷信,無神論也不過是另一種形式的迷信。我個人更相信,上帝是不能也不需要被証明的,信仰的可信也不需要被証明,當人蒙了上帝的恩典,感受到上帝的真實,就是信仰的開始。

在此,讓我引用 Timothy Keller 著作《The Reason For God》中的一句話:「我們的確無法證明上帝的存在,但是其線索 (Clue) 卻無處不在。」

2012年5月1日 星期二

寫給初訪者

本站之所以名為「囧囧有神的聖經」,因筆者初讀聖經時,就感到非常之囧。那些文字像是美麗的神話,像是荒謬的無稽之談。我曾認為基督教也不過就是如此了,聖經終歸是人寫的。

再後來,經歷數次人生瓶頸,有幸接觸教會,用全新的觀點再讀聖經,雖不敢說讀通了,但有些恍然大悟的感覺。曾認為荒謬的故事突然變得合理了,也越能理解信聖經、信上帝的人,並不是比我笨、沒我理性。

正如我們的五感對應不同事物,鼻子去看東西、眼睛來聞味道肯定是行不通的。讀經有讀經的方法,用正確的方法來學習聖經,才能知曉其中真意。

我不會敲著你的腦袋瓜、強迫你從今以後信上帝;成長於無神論國家的筆者,深知對於「理性」的現代人而言,從無神到有神是非常艱難的轉變,從接受多神到一神亦然。但,盼望你至少不否認,這是一本充滿智慧的奇妙之書—— 出於超過 40 名作者之手,著作年間超過 1500 年,卻前後對應、互相補充。它和佛經不同,不是誰人都可以補充或再著,聖經成書後至今 2000 多年,再無人敢擅添一筆。

在此,邀請你將所有成見和疑惑暫擱一旁,翻開此書瞧瞧。